思想，给予我全部生存的尊严

李阳是聪明的，他没有将“疯狂英语”说成“英语法轮功”向全世界兜售，而两者在本质上并无差别。这位英语成功学大师，正在极力缔造着一个个短期内疯狂操练英语，便可迅速衣食无忧、跻身名流的诱人神话。

大师说他要让每一个中国人都会说英语，让全世界至少3亿外国人说汉语，俨然一副民族文化使臣的姿态。于是，这位集才华、风度、财富于一身的大师在教师节当天的包头市某中学里，突发灵感，鼓动在场学生下跪以谢师恩，顷刻间，硕大的操场，翘起一地的屁股。

更可以称为神来之笔的是，大师鼓吹女生“剃度明志”，并愿意收这样的女生为关门弟子。与那齐刷刷的屁股不同，这次大师受到了冷遇，4000多名大学新生中，仅有一名有志青年积极响应，而这名被大师苦读精神感召的女子，后也在父母的反对下弃“明”投“暗”。

笔者亲身感受过李阳.克里斯大师的现场宣讲，其势之宏，其情之切，让人无法不为之动容。他挥舞着三张牌，轻而易举地挑逗着我们脆弱的神经，一是民族牌，为了中华民族的复兴，我们学英语；二是亲情牌，大师不厌其烦地听取催人泪下的亲情故事，为了年老辛劳的父母，我们得学英语；三是成功牌，为了大师勾画出的近在咫尺的成功和辉煌，我们更得学英语。如此拙劣的三张牌，就让大师成了万千门徒眼里的教父一般的人物，而“顶礼膜拜”和“夺人长发”的君主式作风，则成就了大师招牌的迷幻药剂。

能够替“疯狂英语”正名的唯一理由就是对屡遭诟病的中国人的“哑巴英语”的矫正。从工具论角度，一种语言，只有在被人们运用时才能实现它的价值。中国人学习英语，缺少语言环境，又因为民族心理的原因，羞于开口说。大师的教学方法倡导丢掉面子，主张激情四射的演说和操练。作为批判现有的教学方法，李阳没有错，可是作为新教学方法的建设者，他宣扬的就是“英语法轮功”，以教育之名，行“毒”化社会风气和学子心灵之实。

能指出问题并不表示能解决问题。通过指出问题，然后借解决问题来图谋私利的，历史上这样的人太多了。每一代都不乏牺牲品送上门。

一门学科的学习，有专门的方法，不是激情狂飙和脑门一热就可以万事大吉，刻苦攻读和“剃度明志”也没有本质和必然的联系。想起那满操场翘起的屁股和侥幸逃脱不测的长发，不由脊背发凉。那是一种危险的信号，年轻学子对成功和名利的极速追崇已经如潮水般涌来，在这巨大的汹涌的潮水之下，“疯狂英语”只是一个渺小的成功学符号，潮水吞没了大写的“人”字，戏弄了我们可怜的尊严。

以速成为噱头，以名利为药效，以成功捷径为包装的“疯狂英语”还能在这块肥沃的土壤上疯长多久，笔者已经无力关心了，只是，那些集体无意识的下跪的青年学子们，我们存在的全部尊严就在于思想，不是吗？